TE ACORDAS HERMANO QUE TIEMPOS........

CERTAMEN BUSCANDO LA VOZ DEL TANGO 2009
Con el auspicio de Los Cultores del Tango se realizará el “Primer Certamen Buscando la voz del Tango 2009” cuya sede será el Salón Polifuncional de calles Hipólito Irigoyen y Paraná el próximo jueves 9 de abril a partir de las 20 donde un jurado de profesionales con la presidencia del afamado cantor Claudio Bergé será quien seleccionen por primera vez la voz del tango 2009 de Concordia.
El día sábado 11, a partir de las 22 en un espectáculo tanguero con la presentación de Claudio Bergé y su Trío con la dirección del maestro Scapola, primer bandoneón de Héctor Varela y el regreso de la voz joven del tango de Bernardo Bergé de quien la familia tanguera de Concordia guarda los mejores recuerdos por su calidad artística y calidez humana, será la consagración del ganador del certamen.
Será una cita de honor para todos los seguidores del tango, acompañar esta iniciativa de entusiastas que aman la música que nos hizo conocidos en el mundo entero y lograr un festival que se puede repetir todos los años. Por mayor información e inscripción de participantes: Teléfono (0345) 4229572 o Mail: tango_9572@live.com.a

Nuevamente me lleno de orgullo por la iniciativa del Los Cultores de Tango, el saber que aun hay gente que trabaja por mantener en el sitial que se merece el tango, mis mas sinceros deseos de que sea -estoy seguro-un exito .Desde esta pagina mi apoyo incondicional para lo fuera necesario. El tango, Gardel y Yo decimos !presente¡

EN DEFENSA DEL TANGO

LOS CULTORES DEL TANGO ADHIEREN A SADEM
El Sindicato Argentino de Músicos (SADEM) se opone categóricamente a que el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires solicite a la UNESCO que el Tango sea declarado Patrimonio Inmaterial y Cultural de la Humanidad, por ser una propuesta inconsúlta que lo único que demuestra es la incapacidad del Ministerio de Cultura para proteger el patrimonio cultural de la Ciudad.
El Ministro de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires, Hernán Lombardi, presentó ante UNESCO la propuesta de que el Tango sea declarado Patrimonio Inmaterial y Cultural de la Humanidad, que será tratado en la próxima reunión del Comité de Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial y Cultural, en Setiembre de este año.
En la propuesta, la Ciudad se compromete a crear un Centro de Documentación y Registro del Tango; a recuperar manuscritos, material sonoro, vestuario de época e instrumentos musicales. Además, se creará un Instituto de enseñanza del tango-danza y una cátedra del bandoneón, cuestiones que debería haber realizado sin necesidad de ningún organismo internacional.
Si esta propuesta prospera, el futuro del Tango estará en manos de 21 países, Australia, Bahréin, Barbados, México, Canadá, China, Cuba, Egipto, Israel, Jordania, Kenia, Madagascar, Mauricio, Marruecos, Nigeria, Perú, Corea del Sur, España, Suecia, Túnez y Estados Unidos. Esta propuesta es totalmente inconsúlta, cuestión muy bien planteada en el documento “ALERTA TANGO” emitido por el compañero CHANGO FARIAS GOMEZ, pero también demuestra la falta de capacidad y eficiencia del Ministerio de Cultura para administrar el patrimonio cultural de la ciudad.
Hay muchas normas en Argentina que obligan o recomiendan medidas de protección y fomento del Tango a los distintos gobiernos y en especial a la ciudad. La Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural declara a los bienes culturales, patrimonio común de la humanidad y da recomendaciones sobre cómo protegerlos, en Argentina es Ley. También UNESCO realizó recomendaciones de cómo tratar a los artistas, en las Recomendaciones de Belgrado, en Argentina es Ley y lleva el número 24269. En la Ciudad de Buenos Aires, existe la Ley 130 que reconoce al Tango como parte integrante de su patrimonio cultural, por lo tanto garantiza su preservación, recuperación y difusión. Obligaciones similares plantea la Ley Nacional del Tango, Nº 24684.
El fomento de la música en vivo en la ciudad, la claridad en las normas de habilitación, emitir políticas estratégicas de desarrollo y difusión, el otorgar un presupuesto acorde a estas políticas de la Dirección General de Música, el respeto de los derechos laborales de los músicos, principalmente el del salario, la protección del bandoneón como elemento indispensable del tango, la fijación e investigación sobre el género, etc., son cuestiones que el Gobierno tiene la obligación de cumplir, y si no sabe como, debe convocar a las organizaciones que representan a los distintos actores del género para crear las políticas de estado que permitan el fomento y la preservación del Tango. Consultado Adolfo Daniel Badaracco, presidente de Los Cultores del Tango entidad sin fines de lucro, creadores del primer Monumento al Tango, expresó: “Motivo más que valederos para que Los Cultores del Tango, estemos en un todo de acuerdo con SADEM, por esta solicitud que debe involucrar a todo el país, sobre todo ante la lentitud de las autoridades municipales para con lo que será nuestra sede”.

Como ex integrante de Circulo Cultores del Tango y hombre de tango, agradezco al amigo Adolfo Daniel Badaracco, que me hiciera llegar esta adhesión a la que sumo mi total repudio, y me pregunto ¿que derechos tiene la Ciudad de Buenos Aires para realizar dicho gestión? y me sigo preguntando ¿ no corresponde al Ministerio de Cultura de la Nación, dicha petición? Tal vez reciba repuesta a mis preguntas.

LOS CREADORES

Quienes fuimos los hacedores del primer monumento al tango en la argentina?: Les contamos, formamos y conformamos un grupo pequeño-CIRCULO CULTORES DEL TANGO -que trabajamos para la creación del primer monumento al tango,( Oscar Díaz- Adolfo Daniel Badaracco y Oscar Francisco Pacheco) el mismo fue emplazado en la plazoleta de la Estación terminal de Ómnibus de la Ciudad de Concordia, Entre Rios; dicha obra consiste en una pareja de bailarines a la luz de un farol, -portada del presente blogs-erigida sobre un medio mundo y figurativamente sobre la República Argentina , lo inauguramos un 11 de diciembre del 2005 en un acto donde las autoridades locales se hicieron presente. La senadora nacional Laura Martinez Paz de Cresto quien fue la madrina, el presidente municipal en esos momentos Juan Carlos Cresto el impulsor y el artista plástico Ladislao Salvini autor de la obra. Asistieron al acto distintos grupos tangueros, como academias de tango, conductores de programas radiales y televisivos ,figuras de nuestra música ciudadana, periodistas, músicos, interpretes, y gente allegada a este movimiento tanguero, destacándose la participación especial del ballet municipal de tango “Firuletes del Plata” que dirige la profesora Estela Francou, y que la componían las parejas de bailarines: Miguel Calvo-Verónica Luna- Alfredo Duarte Flores-Siomara Lezcano–Esteban Mioni-Julieta Courvosier, además asistieron los integrantes del taller de tango “El Arranque”, que también dirige la citada profesora.En este acto dicho monumento fue bendecido por la autoridad eclesiástica, y a continuación el Cantor Tenor- Roberto Taddei interpreto el Himno Nacional, quedando así inaugurado oficialmente el primer monumento al tango en Argentina, a posterior fue servido un lunch en un conocido club donde los presente brindamos por esto que lo consideramos un orgullo para la ciudad de Concordia, una obra increíblemente jamas realizada en la Argentina CUNA DEL TANGO

"DISCEPOLIN"

Enrique Santos Discepolo-que murió a los cincuenta años en 1951-ha sido señalado como el escritor argentino que con mas pertinencia expreso el malestar de la "década infame" (los años 30).Enrique era hijo de un italiano (de Nápoles) que en Buenos Aires dirigía una banda de la policía. Fue dramaturgo, autor de comedias y guionista cinematográfico. También era actor "característico", con un peculiar vis tragicomico: se recuerda su figura descarnada y un poco patética, rubricada por una enorme nariz que el mismo se ocupaba de exhibir con soltura y no sin orgullo. Era, también, un frecuentador vocacional de los cafés de Buenos Aires. En sus letras para tangos-algunas verdaderas maravillas donde ternura y cinismo se funden con naturalidad- el café suele estar presente, como la traición y el desengaño. No es difícil imaginarlo llorando un desengaño, en una mesa de café. O escribiendo, en esa misma mesa, unos textos que le servirán para trasmitir e escepticismo, o para expresar una suerte de auto castigo que nunca tiene salida. Esta temáticas discepoliana llegó a ser asociada con el significado total del tango, ayudando a difundirlo y perjudicandola a la vez. También, señala la especialista Meri Franco Lao en su libro "Tempo di tango": Discepolo es uno de los pocos autores de tango en cuyas letras se advierten instancias religiosas, tan exaltadas que pueden llagar al limite de la blasfemia". Como altruista, Discepolo creo versos para muchos compositores, aunque destacan sus colaboraciones con Juan de Dios Filiberto y Mariano Mores. Pero era también compositor, y de los buenos: tiene música suya versos de Le Pera, Catulo Castillo y Francisco Garcia Gimenez, en otros. Con respecto a la amistad con Gardel, diríamos que no fueron intimos amigos, mas allá que este personaje diferente, mordaz y melancólico y que muchos lo consideraban el mejor letrista de tango sabemos que sus dos primeros tangos fueron fracasos-las cínicas letras no eran apreciadas por un publico acostumbrado a cosas mas ligeras-Gardel por su intuición artística, le indico de inmediato que las canciones de Discepolo triunfarian, como en efecto ocurrió.Las nueve o diez canciones que le grabara Carlitos (Discepolo no era un autor prolífico) se han convertido en clásicos, algunas de ellas en clásicos absolutos. Sirva este articulo como homenaje a este controvertido y exitoso baluarte del tango en su recordación de cumplirse 108 años de su nacimiento precisamente el 27 de Marzo de 1901.

LA CICATRIZ DE CARLITOS

¿Hemos notado en alguna de las tantas fotos una cicatriz en el rostro de Gardel?
En su obra “Gardel en el Abasto” Rodolfo Omar Zatti, narra lo siguiente: Tomando como referencia a la denuncia que doña Berta radica en la División de Investigaciones de la Policía Federal Argentina el jueves 30 de enero de 1913, solicitando el paradero de su hijo, al que describe así: “Francés, de veintidós años , pelo castaño oscuro, ojos marrones, que tiene una cicatriz debajo de la oreja derecha, es grueso y alto, viste de negro, y desde el domingo que fue a las carreras no ha vuelto a su hogar”
Esa cicatriz probablemente la haya recibido en su juventud, durante sus andanzas por el Abasto, es diríamos un “barbijo”. La explicación de esa denuncia que hace su madre, posiblemente en la creencia de que Gardel sufriera una amenaza, Si observamos detenidamente vemos que tiene una cicatriz muy evidente por su amplitud debajo de la oreja derecha, que negaron o ignoraron en su totalidad los historiadores y amigos, la pregunte de rigor es ¿Porque el silencio? ¿Cuál es la causa? Zatti –dice en su libro-Hemos recorrido toda la iconografía de Carlos Gardel y encontramos evidencias notorias de esta señal, para lo cual exponemos en el presente libro diversas tomas fotográficas que corroboran esta afirmación. Además hay testimonios de amigos o conocidos que cuentan, como ser un señor llamado Antonio Filippo, que en una oportunidad Gardel sufrió un pequeño accidente en el rostro-mas precisamente en el entrecejo- mientras actuaba en el Cine Olavarria, de la Boca. Filippo se acerco y, al observar el rostro del cantor, vio-debajo de la oreja derecha- “un feite, para utilizar las propias palabras del amigo que despertó la curiosidad por indagar sobre este hecho.
El autor deduce por todo el material que dispone, puede aseverar que la herida se produjo entre 1909 y 1912, porque con anterioridad a estas fechas no se advierte ninguna marca en su rostro. Por esta denuncia, los Uruguayos a toman como argumento para reafirmar las tesis de los dos Gardel: uno Francés y el otro nacido en Tacuarembó, porque al cotejarla con la libreta de Enrolamiento no coinciden ciertos datos. En este documento de identidad leemos: “Talla: 1 metro 70 centímetros. Señas particulares: ninguna”. Pero aclaremos que estamos hablando de un documento hecho irregularmente , es que sabemos que esa Libreta era “trucha” (porque Gardel también fue un precursor en eso). Pero hablar de esto ultimo, seria irnos del tema en cuestión.
“No me escraches la parte fulera, viejo”, solía decir Gardel cuando quería disimular algo de su rostro que no le gustaba. ¿No le habrá dicho lo mismo al empleado que llenaba sus datos para la Libreta de Enrolamiento? ¿No habrá llevado una chalina, pañuelo o bufanda que cubriera su cicatriz? ¿No será que apenas le preguntaron “¿tiene alguna seña particular?” sin mirarlo detenidamente, y él-con cara de inocente y mirada pícara- respondió “nooo”? ¿No serian estas actitudes propias de su personalidad (más lógicas que los dos gardeles)?
Yo creo que quedan incógnitas abiertas, para futuras investigaciones. Una el como y por que de la cicatriz. La otra, hasta que punto podemos dar credibilidad a una Libreta de Enrolamiento.